Per què Sanjaya Baru mira el desmantellament d'un vell ordre d'elits de poder per a una nova hegemonia ideològica a 'L'elit del poder de l'Índia: revolució de castes, classes i culturals'

El primer ministre Narendra Modi no és el primer primer ministre que avança des d'un entorn no elitista. Manmohan Singh, Atal Bihari Vajpayee i Lal Bahadur Shastri també provenien de descendència humil

Elit del poder de l'Índia: revolució de castes, classes i culturals | A càrrec de Sanjaya Baru

El debat sobre l'elit del poder en constant evolució a l'Índia no és un concepte nou. La força de l'últim llibre de Sanjaya Baru, però, és la seva actualitat. Sota el primer ministre Narendra Modi, el terme elit del poder ha adquirit una nova inferència, una mica siniestra, que provoca reflexions. Modi, tal com ho veu Baru, ha desmantellat el vell ordre d'elits de poder a Delhi i pretén imposar una dominació hegemònica inqüestionable sobre una base ideològica. Els intel·lectuals i liberals de classe alta globalitzats són sospitosos i han de ser substituïts per nacionalistes hindús de classe mitjana que serveixen, aparentment, a la causa més gran de Bharat en contraposició a la de l'Índia. Qualsevol negació de la nova fe és vista amb una hostilitat no oculta.
Baru fa paral·lelismes amb el moviment disruptiu i disruptiu social de Modi i la Revolució Cultural de Mao Zedong (1966-76), la diferència és que, mentre que Modi vol purgar la vella elit fora del seu partit, Mao volia alliberar el seu propi partit dels dubtadors dins dels quals volia treure'l. La revolució de Mao va ser el marxisme, el leninisme i el maoisme, mentre que la de Modi es basa en la versió del nacionalisme hindú de Sangh. La Revolució Cultural va donar via lliure als Guàrdies Rojos (serveis paramilitars dirigits per estudiants instituïts per Mao) per prendre la llei per les seves pròpies mans. De la mateixa manera, els autoproclamats vigilants hindús semblen estar en llibertat per atacar l'anarquia i la por pel proteccionisme de les vaques, la gihad amorosa, la suposada sedició de les minories musulmanes i el radicalisme d'esquerra.
El caràcter de l'elit del poder de l'Índia ha canviat al llarg dels anys en consonància amb els trastorns de la política electoral. Per al socialista Ram Manohar Lohia, l'elit de poder de l'Índia en els albors de la independència estava definida per les castes brahmíniques, l'escolarització privilegiada i la familiaritat amb la llengua anglesa. Amb els anys, molts altres factors han entrat en joc. L'era de la política de coalició i la introducció de les reserves d'altres classes endarrerides (OBC) van donar protagonisme a l'elit, als partits regionals i a les castes políticament influents, que no estaven al cim de la piràmide de castes tradicional. Les castes altes del primer Lok Sabha ocupaven la meitat dels escons parlamentaris, mentre que els OBC eren el 10%. Des d'aleshores, les castes altes han cedit davant els OBC dins del Parlament i hauria estat útil que Baru hagués proporcionat algunes estadístiques actuals. Fins i tot l'anteriorment de la casta superior Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) ha obert els seus primers esglaons als OBC, la categoria a la qual pertany Modi.
Baru ha teixit la seva àmplia experiència com a acadèmic, periodista, assessor de mitjans i economista per proposar la seva tesi sobre les elits. De tant en tant, canvia el focus per compartir anècdotes de les seves pròpies experiències i cita sociòlegs i economistes per donar-li un toc una mica acadèmic. Això fa que el llibre sigui difícil de classificar en qualsevol ranura clara.
Modi no és el primer primer ministre que avança des d'un entorn no elitista. Manmohan Singh, Atal Bihari Vajpayee i Lal Bahadur Shastri també provenien de descendència humil. Ells, però, no van creure necessari seguir insistint en aquest punt. Més aviat, els predecessors de Modi, un cop van arribar, van intentar formar part de Lutyens Delhi i cortejar el que es considerava l'elit nehruviana. Modi, en canvi, no fa cap intent d'encaixar. Més aviat, busca aniquilar els vells punts de referència de l'elit del poder de l'era Nehru-Indira. La conversió del Museu i Biblioteca Memorial de Nehru d'un monument a Nehru només a un per a tots els PM n'és un exemple.
Avui dia, l'autèntica revolució cultural i el canvi de poder en curs no consisteix en desplaçar un conjunt d'intel·lectuals formats en llengua anglesa per un altre format en llengua vernacla. Es tracta de l'enderrocament d'intel·lectuals globalitzats de classe alta per part dels nacionalistes hindús de classe mitjana provincial. Aquests nous intel·lectuals al voltant d'Amit Shah i Yogi Adityanath veuen els vells intel·lectuals tant de la dreta com de l'esquerra, ja sigui una Romila Thapar o un Montek Singh Ahluwalia, com a part del mateix conjunt social. Volen que aquest establiment substitueixi per una revolució cultural desi.
La dispersió del poder dels mitjans també ha ajudat a reduir la mida del llegat de Lutyens i a remodelar les elits de poder. La relació acollidora entre els professionals dels mitjans de comunicació i el govern ha acabat. Malgrat la riquesa i el poder creixents dels propietaris i editors, hi ha un canvi fonamental amb els polítics que controlen o posseeixen els mitjans directament o mitjançant intermediaris. La creixent afirmació del poder de l'estat al centre i als estats sota Modi ha obligat els mitjans de comunicació a esdevenir dòcils o obertament partidistes amb algunes excepcions honorables. Modi ha inclinat sense vergonya els mitjans de comunicació i la celebritat per servir la seva causa.
Modi no només s'adreça a les institucions, vol posar el seu segell físicament a Lutyens Delhi reconstruint la Vista Central. L'artista Anish Kapoor veu la destrucció de Lutyens Delhi per part de Modi com a conseqüència del seu fanatisme polític. Es veu al centre com el creador d'una nova Índia hindú. El vell ordre observa el nou, sense cap sensibilitat estètica, com a bàrbars a la porta, mentre que una nova classe aspirant creu que finalment aconseguirà el seu mereix sota un fort líder hindú.

dante ètnia basca

Coomi Kapoor és editor col·laborador, aquest lloc web

Comparteix Amb Els Teus Amics: