Com la croada anti-xiïta de Lashkar-e-Jhangvi es va convertir en una guerra a l'estat de Pak

L'atac de Quetta mostra que l'assassinat dels principals líders del grup l'any passat va ser només un punt de puntuació en la seva sagnant història.

La història dels Lashkar-e-Jhangvi és una d'odi cap als xiïtes, que els ha vist dur a terme una sèrie d'atacs mortals (com a Quetta, 2013 (Font: Reuters))

Tothom va veure com passava, alguns animant, altres en silenci. La turba, encapçalada per uns 50 homes amb armes, va arrossegar les tres dones fora de casa seva, es va arrencar la roba, es va afaitar els cabells i es va ennegrer la cara. A continuació, les dones van ser traslladades nues a la comissaria de la policia local, amb els agents que els van acompanyar. Intizar-ul-Haq Muaviah, el polític que va dirigir la màfia, va dir que les dones eren prostitutes; i la comunitat xiïta, a la qual pertanyien, contaminava el país. No va ser castigat pel crim; era petit en comparació amb els altres que havia comès com a membre d'una milícia antixiïta.

Mireu què més fa notícia:

Pocs ja recorden la història de Shahnaz Bibi, la dona va marxar pels carrers de Phool Nagar, prop de Lahore, el 29 de setembre de 2009: una indignació va desplaçar una altra, mentre el procés judicial s'allargava.

La història, però, és clau per entendre la veritable importància de l'atac terrorista de dilluns a la nit contra cadets de policia a Quetta, que va deixar almenys 61 morts i més de 100 ferits. Els autors eren l'avantguarda militar de la mafia de Phool Nagar, lluitant per refer el Pakistan a la seva imatge d'estat islàmic. A partir d'una campanya contra una secta infidel, la seva guerra s'ha transformat en una contra un estat 'apòstata'.

***

L'atac de dilluns als cadets de la policia demostra que la campanya del grup extremista sunnita contra una secta 'infidel' s'ha transformat ara en una guerra contra el que veu com un estat 'apòstata'. (Font: Reuters)

Les trucades telefòniques interceptades, va dir dimarts l'inspector general del Cos Fronterer d'oficials de l'exèrcit a Balutxistan, vinculen els atacants de Quetta amb la facció Al-Alami de Lashkar-e-Jhangvi, un dels diversos grups anti-xiïtes responsables de centenars d'assassinats dirigits. tant a la minoria religiosa com a l'estat. L'Estat Islàmic, però, també ha reivindicat la responsabilitat dels assassinats, i va publicar fotografies d'homes que diu que van ser els tres atacants que van dur a terme l'atac.

Tot i que l'aparent contradicció ha deixat a molts confusos, les dues afirmacions no són gens contradictòries: l'Estat Islàmic al sud d'Àsia és més una bandera que una organització, pilotada per una coalició dispar d'organitzacions gihadistes reunides per una ideologia i circumstàncies compartides.

***

irina valeryevna shaykhlislamova

El 1984, un clergue obscur anomenat Maulana Haq Nawaz Jhangvi va fundar l'Anjuman-e-Sipah-e-Sahaba Pakistan a la ciutat de Jhang del Punjab. Acomiadat pel projecte islamitzant del general Zia-ul-Haq, va veure la seva organització com l'avantguarda de l'ortodòxia sunnita contra el radicalisme iranià i una força que ajudaria a transformar el Pakistan en un estat teològic militarista. Maulana Jhangvi formava part d'una nova generació de clergues pakistanesos que va sorgir al voltant de l'època, graduant-se en seminaris que devia el seu pensament a la tradició deobandi i la seva política a l'ultradreta Jamiat-e-Ulama-e-Islam.

Durant anys, el Sipah-e-Sahaba, com es va anomenar després d'abandonar la paraula Anjuman del seu nom el 1985, no va fer més que pressionar l'estat i l'Aràbia Saudita per obtenir diners. El seu quadre arrebossat les parets a Jhang amb grafits: Kaffir, kaffir — Shia kaffir era un eslògan especialment poc imaginatiu.

El desembre de 1990, però, l'SSP va assassinar el diplomàtic iranià Sadiq Ganji, posant les bases d'una campanya que seria una llarga i assassina. Maulana Alam Tariq, Riaz Basra, Akram Lahori i Malik Ishaq es convertirien en actors clau en el panorama gihadista i en la política del Panjab.

***

Com altres grups deobandis, els Sipah-e-Sahaba van mamar les mamelles de l'Harkat-ul-Jihad-e-Islami, el més gran dels grups gihadistes deobandis creats per lluitar contra la Unió Soviètica a l'Afganistan. El quadre de Sipah-e-Sahaba es va entrenar als seus campaments i compartia la mateixa visió del món, amb una diferència clau: quan altres grups dels anys noranta es van girar cap a fora, per lluitar al Caixmir, la seva guerra es va centrar en els enemics de l'islam interior.

En els anys següents, les diferents faccions constituents es van dividir, es van escindir de nou i es van tornar a formar. El Lashkar-e-Jhangvi es va crear l'any 1996, per exemple, després que els rebels creguessin que el lideratge havia perdut de vista els veritables objectius de Sipah-e-Sahaba i s'havia enfonsat en la política. Lashkar-e-Jhangvi Al-Alami era una branca d'aquest nou grup, responsable d'operacions d'importància internacional.

Després de l'ascens al poder del general Pervez Musharraf, la Direcció d'Intel·ligència entre serveis va ajudar a l'elecció de l'enginyer en cap de Sipah-e-Sahaba Maulana Azam Tariq a l'Assemblea Nacional, veient-lo com un contrapès tant als demòcrates com als gihadistes. Va pagar el favor votant al primer ministre apoderat del governant militar, Mir Zafarullah Jamali, que va guanyar per un vot.

Però en els anys posteriors a la crisi militar Índia-Pakistan del 2001-2002, el règim del general Musharraf va començar a ofegar els grups gihadistes al Pakistan. Riaz Basra, el cap de Lashkar-e-Jhangvi, va ser assassinat. El Sipah-e-Sahaba va demanar ajuda a la Lliga Musulmana del Pakistan, Nawaz Sharif, ara primer ministre. Rana Sanaullah i Sardar Zulfiqar Khan del PML (N) van donar als partidaris del Sipah-e-Sahaba una llar dins del partit, a canvi de l'ús de les seves xarxes contra el Partit Popular del Pakistan i l'exèrcit.

salari de nines guió

***

Després de les eleccions generals del 2008 al Panjab, segons ha escrit l'analista Mujahid Husain, diversos candidats del PML(N) van acceptar indirectament el fet que la seva victòria electoral no era possible sense l'ajuda de grups religiosos sectaris i extremistes. Van ser aquestes forces les que van crear el clima per a esdeveniments com el de Phool Nagar i una sèrie de massacres terroristes horripilants dels xiïtes que van arribar a esquivar la història del Pakistan.

L'acord va veure que els Lashkar-e-Jhangvi, encara estretament aliats amb els Sipah-e-Sahaba, exercien un poder sense precedents. En un pamflet del 2011, es proclamava que tots els xiïtes són dignes de matar. Alliberarem el Pakistan d'aquestes persones impures. Pakistan significa terra dels purs, i els xiïtes no tenen dret a ser aquí. Malik Ishaq, el cap del Lashkar-e-Jhangvi, va recórrer el país donant sermons inflamatoris i se suposa que va ordenar l'atac del 10 de gener de 2013 a una sala de billar freqüentada per joves d'ètnia hazara que va matar 92.

L'any passat, però, l'estat finalment va reaccionar, tement que els gihadistes estiguessin a la deriva irrevocable als braços de l'Estat Islàmic. Els serveis d'intel·ligència van advertir que s'havien celebrat reunions entre líders de Lashkar-e-Jhangvi i alts funcionaris de l'Estat Islàmic, en les quals es van fer plans que amenaçarien l'exèrcit pakistanès.

Ishaq i els seus dos fills, Usman i Haq Nawaz, van ser detinguts, i dies després, tots tres i onze quadres més, van ser assassinats en una misteriós trobada policial.

Elements del Lashkar-e-Jhangvi van respondre retirant-se a l'abraçada protectora dels gihadistes pro-Estat Islàmic dins del Pakistan, com Jundullah i faccions del Tehreek-e-Taliban. Poc se sap de qui lidera aquestes noves xarxes, però atacs com aquest de dilluns han demostrat sense cap mena de dubte la seva letalitat.

Farhan Zaidi i Muhammad Ismail Khan, que van analitzar aquestes noves xarxes en un assaig recent, van assenyalar que, tot i que l'Estat Islàmic pot tenir dificultats per estendre el seu control al Pakistan, pot ser capaç de reunir prou adherents (combatents i polemics) per provocar agitació al Pakistan durant els propers anys.

Sembla que l'assassinat dels seus màxims líders l'any passat va ser només un punt de puntuació en la història de Lashkar-e-Jhangvi.

Comparteix Amb Els Teus Amics: