Explicació: La importància d'Ayodhya, 5 d'agost
Ayodhya Ram Mandir: Durant dècades, la política de l'Índia ha estat modelada per una lluita entre dues grans idees en competició: el nacionalisme compost i el nacionalisme cultural. L'establiment de les bases del temple Ram marca la desaparició d'un vell consens polític i l'inici d'un nou viatge.
El temple Ram proposat que es construirà a Ayodhya. El 28 de maig de 1996, el primer ministre Atal Bihari Vajpayee va dir a Lok Sabha que la raó per la qual el seu govern de 13 dies havia omès referències al temple Ram, l'article 370 i el Codi Civil Comú en el discurs del president a la sessió conjunta del Parlament era que El BJP no tenia majoria. …Yeh hamare iss samay ke karyakram mein nahin hai… aur isliye nahin hai ki hamare pass bahumat nahin hai. Baat sahi hai. koi chhupane ki baat nahin hai . (No hi ha res a amagar. Aquests temes no estan a la nostra agenda perquè no tenim majoria).
El primer govern del país liderat pel BJP va caure aquell dia, però en un termini de quinze dies, l'11 de juny, mentre s'oposava a la moció de confiança presentada pel primer ministre HD Deve Gowda, Sushma Swaraj va dir que la renúncia de Vajpayee havia preparat el terreny per a l'establiment de Ram Rajya a l'Índia. .
Ram Rajya aur surajya ki niyati hi yahi hai ki qui ek bade jhatke ke baad milta hai... . (El destí de Ram Rajya és que només s'aconsegueix després d'una lluita. Però el prefaci de Ram Rajya es va escriure el dia que el meu líder va renunciar al seu càrrec.)
Armat amb la majoria que havia eludit a Vajpayee i LK Advani, el BJP del primer ministre Narendra Modi ha aconseguit dos dels tres components de la seva agenda bàsica original: l'abrogació virtual de l'article 370 el 5 d'agost de 2019 i, exactament un any després, la inici de la construcció del Temple Ram a Ayodhya.
El primer ministre Narendra Modi a Ayodhya (Font: departament d'informació) El 5 d'agost de 2020 marca la desaparició definitiva d'un vell consens polític i l'inici d'un nou viatge per a la nació, els contorns del qual han estat treballats pel Sangh des de fa dècades.
Llegeix també | Entre les seves línies, Modi i Bhagwat emmarquen com es va complir una promesa
Una falla fonamental
El panorama polític de l'Índia ha estat modelat per la lluita entre dues grans idees en competència i mútuament antagòniques: el nacionalisme compost i el nacionalisme cultural.
Inicialment, la idea dominant del nacionalisme indi era la que defensava el Congrés. La cultura composta de l'Índia, modelada per influències de diferents cultures al llarg dels segles, va ser el seu fil conductor.
El PM Modi a la cerimònia del bhoomi pujan a Ayodhya dimecres (Font: departament d'informació) El BJP, la seva predecessora Jana Sangh i el seu pare, la RSS, van rebutjar la idea del nacionalisme compost com una estratagema de l'elit governant posterior a la independència per ocultar els impulsos que havien donat lloc a la partició. El nacionalisme indi, va argumentar el Sangh, va ser un corrent continu que flueix durant milers d'anys, basat en la cultura hindú del sud d'Àsia. En aquest sentit, conceptes com la cultura composta van aparèixer com un intent de negar al nacionalisme cultural hindú el lloc que li corresponia.
PM Modi a la cerimònia a Ayodhya. El primer ministre va compartir la tarima amb el cap de RSS, Mohan Bhagwat, el cap de Trust, Nritya Gopaldas Maharaj, el governador d'Uttar Pradesh, Anandiben Patel, i el ministre en cap, Yogi Adityanath (Font: departament d'informació) Contradicció a la pràctica
valors nets de Harry Styles 2016
Tenint en compte la història de la partició, la lluita modernista-conservadora sovint es va desenvolupar en la contradicció entre el secularisme modern i la promoció de símbols de la cultura índia com les vaques i els temples. Fins i tot dins del Congrés, hi va haver tensions: Jawaharlal Nehru i altres progressistes van desaprovar el suport que Sardar Patel, KM Munshi i el president Rajendra Prasad van prestar al revivalisme hindú, que es va mostrar durant l'obertura del temple de Somnath reconstruït. De fet, la decisió d'Advani de començar el seu primer Rath Yatra des de Somnath el setembre de 1990 va estar impregnada de simbolisme polític.
Els policies passen per davant d'una imatge de Lord Ram a Ayodhya. Es va llançar una gruixuda manta de seguretat sobre Ayodhya en vista de la visita del primer ministre Narendra Modi (AP) La desaparició de Patel i els èxits electorals de Nehru van frenar aquesta baralla al Congrés. A l'exterior, els Jana Sangh van lluitar en batalles polítiques per la protecció de les vaques i la promoció de l'hindi. Aquestes qüestions van contribuir significativament al seu èxit el 1967, les primeres eleccions en les quals el Congrés va patir contratemps als estats.
Explicat: De 'Jai Shri Ram' assertiu, un motiu per passar a 'Jai Siya Ram' més suau
La popularitat d'Indira Gandhi va reduir l'espai electoral per a la Jana Sangh; l’Emergència, i la introducció per part d’Indira de la paraula ‘laïcisme’ al Preàmbul , però, va obrir noves finestres d'oportunitat. El Jana Sangh es va fusionar amb el Partit Janata, Vajpayee i Advani es van convertir en ministres del govern central i els seus líders van aconseguir el poder als governs posteriors a l'emergència a Madhya Pradesh, Rajasthan i Himachal Pradesh.
El primer ministre Modi fa 'sashtang pranam' a Ram Lalla (Font: departament d'informació) Naixement i creixement del BJP
Els guanys de l'antiga Jana Sangh van provocar una resposta en els seus oponents ideològics. Les simpaties RSS dels elements de Jana Sangh dins de Janata es van convertir en un punt d'atac, i la seva expulsió va contribuir a l'enfonsament del primer govern que no pertanyia a la Unió del Congrés. Els simpatitzants de RSS expulsats es van reinventar com el BJP l'abril de 1980.
Explicació expressaara està en marxaTelegrama. Feu clic aquí per unir-te al nostre canal (@ieexplained) i mantenir-se al dia amb les últimes novetats
El BJP sota el lideratge de Vajpayee va experimentar amb el socialisme de Gandhi i va patir una derrota humiliant a les eleccions després de l'assassinat d'Indira. Desaparegut el seu afany d'experimentació, el partit, guiat pel RSS i el VHP, va optar per construir la seva política al voltant de la mobilització pel Temple Ram. La responsabilitat de dirigir el BJP va ser assignada a Advani.
El cas Shah Bano i els passos fets pel govern de Rajiv Gandhi van reviure la vella baralla entre el nacionalisme laic i el nacionalisme cultural. Després de complir amb l'ortodòxia musulmana, el Congrés va intentar apaivagar els conservadors hindús mitjançant passos provisionals al temple Ram, i Advani va cridar aquest pseudo-laicisme. El BJP es va posicionar de manera més agressiva i, el 1989, va adoptar formalment la resolució de Ram Temple.
Un peu a la porta
Els guanys de les eleccions de 1989 van posar el BJP fermament en el camí de perseguir la seva agenda bàsica. El Rath Yatra d'Advani i el kar seva a Ayodhya van polaritzar fortament la política del nord de l'Índia i van portar a la demolició de la Babri Masjid el 1992. El 1996, les altres parts van deixar de banda els seus desacords per derrocar el govern de 13 dies de Vajpayee. Però la inestabilitat del Front Unit va donar una altra oportunitat a la política cultural nacionalista, i Vajpayee va tornar el 1998 i el 1999.
adrienne bolling patrimoni net
Portant el pes de la política de coalició, els governs del BJP del 1998-2004 no van tenir espai per impulsar el projecte del nacionalisme cultural. Però el RSS tenia pressa. Des de finals del 2001, el VHP va iniciar una nova mobilització pel temple. Vajpayee es va quedar atrapat entre la seva coalició i RSS. La crema del tren que portava kar sevaks que tornava d'Ayodhya va esclatar en forma dels disturbis de Gujarat de 2002.
El primer ministre Narendra Modi arriba a la cerimònia inaugural a Ayodhya (AP) Retorn al poder i a l'agenda
Després que Modi tornés al poder el BJP el 2014, el BJP es va ocupar consolidant els seus guanys a les assemblees. Les compulsions de la coalició que havien frenat Vajpayee havien desaparegut, però el temple de Ram era al Tribunal Suprem. L'article 370, però, estava sota el control del govern. Un cop el partit va tornar al poder amb una majoria reforçada el 2019, es va moure ràpidament.
Primer va arribar la criminalització del triple talaq, la fruita baixa en el camí cap a un codi civil uniforme. Aleshores, Jammu i Caixmir va ser desposseït del seu estatus especial en virtut de l'article 370. El govern va donar el seu pes a les exigències que el Tribunal Suprem accelerés l'audiència sobre la impugnació de la demanda de títol de Babri. Un cop el tribunal va pronunciar el seu veredicte, el BJP va poder abandonar totes les vacil·lacions per reclamar la victòria de la seva agenda polític-ideològica.
El llenguatge i l'actitud dels portaveus del BJP ara traeixen la consciència embriagadora de la victòria. El Bhoomi Pujan del primer ministre a Ayodhya aquest dimecres marca un revolt en el corrent de la consciència política de l'Índia, fins i tot quan els defensors del nacionalisme compost (laic) trontollen en la seva oposició. En establir paral·lelismes entre el 5 i el 15 d'agost, el primer ministre ha posat la idea d'alliberament de la submissió cultural al mateix pedestal que la independència política de l'Índia fa gairebé 73 anys.
Comparteix Amb Els Teus Amics:
