Explicació: Impugnació de reclamacions sobre el lloc de naixement de Sai Baba - Octubre 2022

Una proposta de subvenció de 100 milions de rupies per al 'lloc de naixement' de Baba, Pathri, ha provocat la ira a Shirdi, la ciutat sinònim del sant. Quina és la base de l'afirmació de Pathri? La baralla està arrelada en la fe o en la inseguretat?

Explicació: Fe o inseguretat? Impugnació de reclamacions sobre Sai BabaVista del sanctum santorum del temple de Sai Baba a Shirdi. (Foto d'arxiu exprés)

El ministre en cap de Maharashtra, Uddhav Thackeray, es va reunir dilluns amb representants de la ciutat del temple de Shirdi, que estan molestos per la decisió del govern de desenvolupar Pathri al districte de Parbhani com a bressol de Sai Baba. La diputada de Shirdi, Radhakrishna Vikhe Patil, va dir que la reunió va ser positiva i que l'agitació es retiraria.



El 9 de gener, Thackeray va anunciar a Aurangabad que el seu govern concediria 100 milions de rupies per al desenvolupament de Pathri com a centre de turisme religiós i lloc de naixement de Sai Baba. El pla es va plantejar originalment fa més de tres anys, quan Devendra Fadnavis era CM, després que el president Ram Nath Kovind, que aleshores era governador de Bihar, visités Pathri el gener de 2016 i va prometre als líders locals que assumiria el tema de les infraestructures a la ciutat. amb el govern de l'estat.


duncan trussell age

L'anunci de Thackeray va provocar alegria i esperança a Pathri, una ciutat de 40.000 habitants a uns 180 km al sud-est d'Aurangabad. A Shirdi, situat a uns 125 km a l'oest, però, hi va haver ira, i els residents de la ciutat que s'ha convertit en sinònim de Sai Baba van anunciar un bandh indefinit en protesta.





Pathri: Què diuen els registres

El 1975, V B Kher, un devot de Sai i antic fiduciari del fideïcomís del temple a Shirdi, va anunciar que era probable que el sant del segle XIX va néixer en una família de brahmans Yajurvedi Deshastha a Pathri com un dels cinc fills d'un Parshuram Bhusari. El 1978, es va establir un trust, el Shri Sai Smarak Samiti, per construir un temple a Sai Baba al lloc on alguns creien que havia nascut.

De fet, diverses obres populars i autoritzades sobre Baba esmenten directament Pathri com el seu possible lloc de naixement, o especulen que podria haver estat d'aquesta zona. Algunes d'aquestes obres van ser escrites o citades per aquells que van conèixer personalment Baba. Es diu que Baba va arribar a Shirdi el 1872, on va viure fins que va prendre Mahasamadhi (morir) el 15 d'octubre de 1918.



Explicació: Fe o inseguretat? Impugnació de reclamacions sobre Sai BabaFeu clic per ampliar

La introducció, escrita per Hari Sitaram Dikshit, àlies Kakasaheb, al Shri Sai Satcharita esmenta Pathri. El Shri Sai Satcharita, escrit en vers marathi per Govind Raghunath Dabholkar àlies Hemadpant, va ser la primera biografia del sant, i es va publicar en sèrie a la revista Sai Leela. Tant Dikshit com Dabholkar eren íntims ajudants i devots de Baba.

Dikshit, que va abandonar la seva pràctica jurídica i les seves activitats polítiques com a membre del Congrés del Consell Legislatiu de Bombai per servir Baba, se li atribueix l'establiment i la gestió del Shirdi Saibaba Sansthan en els seus primers dies. La seva introducció al Shri Sai Satcharita, que sembla que va aparèixer el 1923, deia: Sri Sainath Maharaj va arribar a Shirdi fa uns 50 anys. Shirdi es troba a Rahata taluka del districte d'Ahmednagar. No hi ha informació fiable sobre el seu lloc d'origen i la seva filiació. Tanmateix, es pot dir amb certesa que ha de tenir alguns vincles amb l'estat de Nizam. En les seves converses, sovint hi havia referències a llocs com Selu, Jalna, Manwat, Pathri, Parbhani, Aurangabad, Bhir i Bedar. Una vegada, un visitant de Pathri va venir a Shirdi per al darshan de Sai Baba. Sai Baba va preguntar sobre diverses persones destacades anomenant-les. Això fa creure que tenia un coneixement especial de Pathri. Tanmateix, no es pot afirmar amb seguretat que hi hagi nascut.



El gran apòstol de Baba, B V Narsimhaswami, va escriure al seu llibre que el sant va desanimar les preguntes sobre la seva filiació i, quan es va pressionar, va donar respostes desconcertants. Tanmateix, el llibre cita a Mhalsapaty, un orfebre de Shirdi que va ser un dels primers devots de Baba, dient que en una ocasió transcendental molt tardana en la vida de Baba, el sant li havia dit (Mhalsapaty) que els seus pares eren bramans a Patri a l'estat de Nizam.

En un capítol titulat 'El període més primerenc de Baba' al Vol I del seu tom de quatre volums escrit a finals dels anys 50, Narsimhaswami va dir: Patri és part del taluk de Parvani i a prop de Manwath. Sai Baba va afegir (en explicació del fet que vivia en una mesquita) que mentre encara era un nen tendre, els seus pares bramans el van lliurar a la cura d'un faquir que el va criar... Sai Baba de tant en tant va mostrar interès per Patri i Parvani quan gent d'aquelles parts va venir a ell, (però)... això és pràcticament tot el que tenim sobre el naixement i la filiació de Sri Sai Baba.



Kher, la primera persona que va afirmar haver resolt d'alguna manera el misteri i es va centrar en una família de Pathri a la qual, segons ell, probablement pertanyia Sai Baba, va iniciar la seva investigació des d'on havien marxat els que havien pres ell.

Explicació: Fe o inseguretat? Impugnació de reclamacions sobre Sai BabaPathri, on alguns creients diuen que va néixer Sai Baba. (Foto exprés: Haseeb Shaikh)

El juny de 1975, Kher va arribar a Pathri i va entrevistar a gent local que li va explicar anècdotes sobre Baba que havia nascut en una família brahman i que un wali musulmà el va endur quan era un nen. Els ancians de la comunitat brahman local van dir a Kher que creien que Baba va néixer a la casa de la família Bhusari a Vaishnav Galli.



Kher va trobar la casa buida i en ruïnes, però va aconseguir contactar amb un membre de la família, Raghunath Bhusari, que s'havia retirat com a professor de marathi a la Universitat Osmania d'Hyderabad. El professor Bhusari va ajudar a Kher a dibuixar un arbre genealògic que remunta tres generacions a l'individu que podria haver estat el pare de Baba. Bhusari va dir a Kher que havia sentit de la seva àvia que dels cinc fills del seu besavi Parshuram, tres havien marxat de casa molt joves. Un d'ells, Haribhau, havia marxat a la recerca de Déu.

No podria ser que Haribhau Bhusari fos Sai Baba? Em pregunto. La teoria avançada anteriorment és probable. Ho vaig parlar conjuntament amb un advocat experimentat i un historiador de renom, i tots dos van coincidir que podria ser així. No vull afegir res més, deixo l'assumpte als lectors perquè jutgin ells mateixos, va escriure Kher.



Més tard, Dinkar Chaudhari, resident de Kher i Pathri, van comprar la casa de la família Bhusari i van establir el Shri Sai Smarak Samiti. El trust va construir un temple al lloc, que es va inaugurar l'any 1999.

Devotee vs devotee

Abdullah Khan Durrani, un alt líder del NCP que ha controlat el Consell Municipal de Pathri durant més de tres dècades i que és membre del Shri Sai Smarak Samiti Trust des de 1978, va dir que la gent local s'havia trobat amb el president Kovind fa quatre anys.

Va ser governador de Bihar quan va visitar el temple. Li vam informar de les molèsties que patien els devots perquè el temple té un camí d'accés molt estret i no hi ha llocs adequats per allotjar-hi els devots. Kovindji havia trucat (aleshores CM) a Devendra Fadnavis i li va demanar que fes alguna cosa per millorar la situació. Ens vam conèixer en Fadnavisji a Bombai i ens va dir que preparéssim un pla de desenvolupament i que ens donaria 100 milions de rupies. El Consell Municipal de Pathri va preparar el pla, però no va ser sancionat per l'oposició de la gent de Shirdi. Ara, Uddhavji ha fet l'anunci i estem segurs que el pla tirarà endavant.

Durrani, que és membre del Consell Legislatiu de Maharashtra, va dir que la gent de Shirdi no tenia cap motiu per sentir-se insegur. Shirdi és el Karmabhoomi de Baba. Pathri és el seu Janmabhoomi. Fins i tot ara uns 1.500-2.000 devots visiten el temple de Pathri cada dia; no vol dir que no vulguin anar a Shirdi, va dir.

Però els residents de Shirdi argumenten que si Baba volgués que es coneguessin les seves arrels, ho hauria anunciat ell mateix.

No té sentit buscar el seu lloc de naixement. Hi haurà molts reclamants. No ens importa si a Pathri se li donen 100 milions de rupies o fins i tot 1.000 milions de rupies. El que ens oposem és l'afirmació que Baba va néixer a Pathri. Sembla ser una conspiració per difondre un missatge equivocat entre els devots de Baba, va dir Sachin Tambe, un antic conseller de Saibaba Sansthan Shirdi.

No et perdis Explained | Privadesa personal vs seguretat pública: com Apple vs FBI emmarca un gran debat tecnològic