Creixement de la població alentint per a tots; en relació entre sexes, els musulmans són millors que els hindús
Tot i que les taxes de creixement decenals estan disminuint entre totes les comunitats religioses, la davallada ha estat més forta entre els musulmans que entre els hindús durant les últimes tres dècades.
La proporció dels hindús a la població va baixar marginalment del 80,5% el 2001 al 79,8% el 2011. El 2001, els musulmans constituïen el 13,4% de la població del país; això va augmentar marginalment fins al 14,2%. Les dades del cens de 2011 sobre la població per comunitats religioses, publicades pel Registre General i el Comissionat del Cens de l'Índia, confirmen la tendència a la baixa de la taxa de creixement de la població al país. Tot i que les taxes de creixement decenals estan disminuint entre totes les comunitats religioses, la davallada ha estat més forta entre els musulmans que entre els hindús durant les últimes tres dècades. De fet, la taxa de creixement decenal entre els musulmans durant el període 2001-11 és la més baixa que ha estat mai. Tanmateix, cal analitzar les variacions interestatals i interregionals.
La taxa de fecunditat total (TFR) està caient més ràpidament en els musulmans que en els hindús. A l'Enquesta Nacional de Salut de la Família (NFHS) 1 (1992-93), els números de fecunditat de musulmans i hindús eren de 4,4 i 3,3, una bretxa d'1,1. A NFHS 2 (1998-99), les xifres de musulmans i hindús van caure a 3,59 i 2,78, i la bretxa, per tant, a 0,8. I a NFHS 3 (2005-06), els números eren 3,1 i 2,7; la bretxa 0,4. La proporció dels hindús a la població va baixar marginalment del 80,5% el 2001 al 79,8% el 2011. El 2001, els musulmans constituïen el 13,4% de la població del país; això va augmentar marginalment fins al 14,2%. En xifres absolutes, la població hindú va augmentar en 13,9 milions durant el 2001-11; la població musulmana va augmentar en 3,4 milions.
jessica beppler info
La taxa de fecunditat està caient més ràpidament en els musulmans que en els hindús. Les dades de les tres últimes enquestes nacionals de salut familiar (NHFS) mostren que la bretxa entre les taxes de fecunditat musulmana i hindú s'està reduint: la diferència va baixar d'1,1 a NFHS 1 (1992-93) a 0,4 a NFHS 3 (2005-06). Però la diferència en les taxes de fecunditat de les dues comunitats és més gran en alguns estats i territoris de la unió, i necessita una anàlisi separada.
L'altra dada important és la proporció de sexes, que és el nombre de dones per cada 1.000 homes. La proporció de sexes entre els musulmans segons el cens de 2011 era de 951, millor que la de 939 entre els hindús. A més, la proporció de sexes entre els musulmans va millorar significativament durant la dècada: de 936 el 2001 a 951 el 2011. La millora va ser menor entre els hindús: de 931 el 2001 a 939 el 2011.
Aquestes tendències demogràfiques segueixen les línies esperades. Amb un major accés a l'educació i millors oportunitats econòmiques, es produeix una disminució de la fertilitat natural.
Cal assenyalar, però, que la fertilitat entre els seguidors d'una religió determinada varia substancialment entre els estats. La fertilitat entre els hindús és més alta a UP que a Tamil Nadu, i el mateix passa amb els musulmans també. Les dades del cens mostren que la taxa de creixement de la població varia d'un estat a un altre. En estats com Kerala, Tamil Nadu i Andhra Pradesh, que ofereixen un millor accés a l'educació i les oportunitats de desenvolupament, el descens de la fertilitat ha estat substancial.
Kerala destaca pels seus èxits en el sector social, que condueixen a la baixa situació de fecunditat a l'estat. Els factors socials que afecten negativament els esforços de l'Índia per aconseguir una ràpida estabilització de la població inclouen la privació generalitzada, la desigualtat i la discriminació social i de gènere.
Les dades del Cens suggereixen que no hi ha fertilitat hindú o musulmana o fertilitat cristiana com a tal. Els diferencials de fertilitat religiosa que es veuen actualment a l'Índia són a causa de les diferències en les etapes de transició en què es troben aquestes comunitats, i no de l'absència de transició en cap comunitat. No hi ha res en una religió o enfocament de la vida que porti una comunitat a tenir famílies més nombroses, més aviat s'hauria de mirar les seves circumstàncies econòmiques, pobresa, marginació, etc.
[publicació relacionada]
Indonèsia i Bangla Desh, tots dos països en desenvolupament de majoria musulmana, han superat l'Índia pel que fa a la caiguda de les taxes de natalitat. El que pot haver marcat la diferència és l'educació femenina i les oportunitats laborals, i l'accés a una cistella més gran d'opcions d'anticoncepció. Bangla Desh probablement té indicadors econòmics i ingressos per càpita similars als d'alguns grans estats indis.
L'educació de les dones és el factor més important que explica les diferències de fertilitat a tot el país i al llarg del temps. Les dades del cens sobre comunitats religioses ofereixen una oportunitat per planificar i construir intervencions de desenvolupament adequades orientades a l'educació, l'equitat de gènere, el desenvolupament econòmic i l'accés a la planificació familiar, independentment de la cultura o la religió.
L'autor és el director executiu de la Population Foundation of India.
Comparteix Amb Els Teus Amics:
