Explicació: El Kanwar Yatra: devots, rutes i el repte de la Covid-19 - Setembre 2022

El Yatra de Kanwar, segons han confirmat alts funcionaris de la policia i administratius a Uttar Pradesh, se celebrarà del 25 de juliol al 6 d'agost.

Kanwar Yatra s'organitza al mes del calendari hindú de Shravana (Saavan). (Foto exprés: Amit Mehra)

El Tribunal Suprem dimecres (14 de juliol) prengué coneixement del seu motu d'un informe publicat a aquest lloc web sobre la decisió del govern d'Uttar Pradesh per permetre Kanwar Yatra aquest any amb certes restriccions, tot i que el govern d'Uttarakhand havia suspès el yatra enmig del temor d'un possible brot de Covid-19.



El yatra d'enguany, segons han confirmat alts funcionaris de la policia i administratius a Uttar Pradesh, se celebrarà del 25 de juliol al 6 d'agost. Els funcionaris van dir que el 2019, l'última vegada que es va organitzar el yatra, gairebé 3,5 milions de devots (kanwariyas) havien visitat Haridwar, mentre que més de 2-3 milions de persones havien visitat llocs de pelegrinatge a l'oest d'Uttar Pradesh.

Importància religiosa, origen de Yatra

El Kanwar Yatra és un pelegrinatge organitzat al mes del calendari hindú de Shravana (Saavan). Els devots de Shiva vestits de safrà generalment caminen descalços amb gerres d'aigua beneïda del Ganges o d'altres rius sagrats. A les planes del Ganges, l'aigua es pren de llocs de pelegrinatge com Haridwar, Gaumukh i Gangotri a Uttarakhand, Sultanganj a Bihar i Prayagraj, Ayodhya o Varanasi d'Uttar Pradesh.





Els devots porten els càntirs d'aigua beneïda sobre les seves espatlles, equilibrats sobre fones decorades conegudes com Kanwars. Els pelegrins fan servir l'aigua per adorar Shiva Lingas en santuaris importants, com els 12 Jyotirlingas, o en determinats temples específics com ara el Temple Pura Mahadeva i Augharnath a Meerut, Temple Kashi Vishwanath a Varanasi, Baidyanath Dham a Deoghar, Jharkhand, o fins i tot al poble o poble del propi devot.


tatuatge de Henry Golding

Un yatri Kanwar marxant cap a Nova Delhi el 2019.

Aquesta forma de culte a Shiva té una importància especial a les zones al voltant del Ganges. A Tamil Nadu se celebra un festival important amb semblances amb el Yatra de Kanwar al nord de l'Índia, anomenat festival Kavadi, en el qual es venera el Senyor Muruga.



La llegenda del ritual es remunta al 'samudra manthan', un dels episodis més coneguts de la mitologia hindú, que es narra al Bhagavata Purana, al Vishnu Purana, i explica l'origen de l''amrita'.

Segons la llegenda, molts éssers divins van sorgir del manthan juntament amb l'amrit, així com 'halahala' o un verí molt potent i letal. Totes les entitats es van acostar al Senyor Shiva el Destructor, per consumir-lo i així poder protegir els mons vius. Mentre Shiva bevia el verí, la seva dona Parvati li va agafar la gola en un esforç per contenir el verí i evitar que afectés els mons interiors. El coll de Shiva es va tornar blau per l'efecte del verí, cosa que li va valer el nom de Neelkantha, o el de la gola blava. Però el verí encara va tenir un impacte i el seu cos estava inflamat. Per reduir els efectes d'aquest verí, va començar la pràctica d'oferir aigua a Shiva.



Una altra història d'origen del Yatra Kanwar està íntimament relacionada amb Lord Parashuram, el reconegut i lleial devot de Shiva. Es creia que el primer Yatra Kanwar va ser realitzat per Parashuram. Mentre passava per un lloc anomenat Pura a l'actual Uttar Pradesh, li va sorprendre el desig de posar les bases d'un temple de Shiva allà. Es diu que Parashuram va anar a buscar Gangajal cada dilluns del mes de Shravana per al culte de Shiva.

Adoració al Senyor Shiva

Centres de pelegrinatge i rutes de Yatra

El minuciós viatge a peu amb el Kanwar pot allargar-se a més de 100 quilòmetres. Els pelegrins, inclosos gent gran i joves, dones i homes, nens i fins i tot persones amb discapacitats diferents, es poden veure en llocs sagrats per Ganga com Gangotri, Gaumukh i Haridwar, a la confluència dels rius sagrats, i els santuaris de Jyotilingam de Shiva, cantant 'Bol Bam' i 'Jai Shiv Shankar'.



Mentre que els de Western UP i estats com Punjab, Haryana i Delhi generalment viatgen a Uttarakhand, els devots d'Ayodhya i districtes propers van a Sultanganj pel Ganga al districte de Bhagalpur de Bihar, d'on prenen l'aigua, fan un viatge de 115 km. a Baba Baidyanath Dham a Deoghar, Jharkhand per oferir l'aigua beneïda al Senyor Shiva.

Alguns viatgen a Baba Basukinath Dham al districte de Dumka de Jharkhand.



La gent de l'est d'UP arriba a Ayodhya per agafar aigua del riu Saryu per oferir-la al temple Kshireshwar Mahadev de la ciutat.

Altres van a Varanasi i ofereixen aigua de Ganga a Baba Vishwanath.



Un altre temple important on vénen els devots és el Lodheshwar Mahadev a Barabanki.

A Uttar Pradesh, el Yatra és realitzat per pelegrins especialment dels districtes de Muzaffarnagar, Baghpat, Meerut, Ghaziabad, Bulandshahr, Hapur, Amroha, Shamli, Saharanpur, Agra, Aligarh, Bareilly, Kheri, Barabanki, Ayodhya, Varanasi, Basti, Sant Kabir Nagar, Gorakhpur, Jhansi, Bhadohi, Mau, Sitapur, Mirzapur i Lucknow.

Les rutes importants utilitzades per Kanwariyas a Uttar Pradesh inclouen la Delhi-Moradabad NH-24, Delhi-Roorkee NH-58 via Hapur i Muzaffaranagar, Delhi-Aligarh NH-91, l'autopista Ayodhya-Gorakhpur i l'autopista Prayagraj-Varanasi.

El Yatra segueix unes regles estrictes. Alguns devots es banyen cada vegada que dormen, mengen o es fan alleujament durant el viatge. Una vegada que el kanwar s'omple d'aigua beneïda, els càntirs no haurien de tocar mai el terra.

A més, un cop omplerts els càntirs, el yatra als santuaris hauria de ser completament a peu. Alguns devots fins i tot completen tot el viatge estirats a terra, marcant tota la longitud del seu cos i repetint el procés.

Amb el temps, moltes d'aquestes regles s'han anat afluixant. Alguns anomenats pelegrins han abandonat el passeig per anar en moto i altres mitjans de transport. Els vehicles dels devots sovint interrompen el trànsit i provoquen embussos. Gairebé cada any es notifiquen accidents de trànsit mortals i morts de pelegrins en estampides.

Butlletí informatiu| Feu clic per rebre els millors explicadors del dia a la vostra safata d'entrada

El desafiament de la llei i l'ordre

Com totes les processons religioses, el Kanwar Yatra exerceix una pressió enorme sobre la maquinària de la llei i l'ordre, i sovint provoca avaries. Durant els últims anys, el Yatra ha arribat als titulars per tots els motius equivocats. També hi ha incidents de comportament disruptiu, abús de substàncies i gamberros per part d'elements antisocials amb roba religiosa.

El Yatra ha provocat de vegades el gamberro, i els altercats i enfrontaments entre grups, de vegades en presència de la policia, que sovint atrauen la ira tant dels kanwariyas com de la gent comuna que els costa fer la seva vida diària a causa de les interrupcions. . Hi ha hagut diversos casos de vehicles atacats i vandalitzats per Kanwariyas vestits de safrà a Delhi i UP.

El director general addicional de la policia (ADG) de la llei i l'ordre, Prashant Kumar, va dir que la policia ha de ser molt prudent durant el Yatra i planificar la seva estratègia basant-se en la multitud esperada i els informes d'intel·ligència.

Bàsicament ens hem ocupat d'algunes coses. Igual que hem de regular el trànsit, que és la part més important. En cas de qualsevol accident o incident, l'administració local ha de respondre immediatament, va dir Kumar.

Hem de posar les nostres ambulàncies, vehicles de resposta policial en punts molt estratègics. Els reptes importants són garantir una il·luminació adequada, bones carreteres i menjar de qualitat a preus raonables al llarg de les rutes de Yatra. A les zones amb una població mixta de comunitats, identifiquem els llocs sensibles amb antelació i augmentem la presència de seguretat. Per evitar conflictes, l'administració local va tancar botigues que venen carn o pollastre durant la durada del Yatra de Kanwar. Això passa generalment a nivell local, va dir Kumar.

Tractament especial dels Kanwariyas a UP

El govern de Yogi Adityanath ha donat molt de marge als Kanwariyas. No hi ha prohibició als DJs que juguin música alta sempre que es limiten als bhajans. El ministre en cap ha atacat governs anteriors per suposadament ignorar els kanwariyas a l'estat. L'any 2019, els funcionaris de l'administració del districte van rebre instruccions per dutxar-se els pètals de flors dels helicòpters als devots.

Tot això ha provocat una situació en la qual alguns agents han arribat a creure que és important demostrar el seu amor i respecte pels kanwariyas.

A Gautam Buddha Nagar, els kanwariyas estaven exempts de la regla 'Sense casc, sense combustible' que s'aplicava als altres. El 2018, Prashant Kumar, que aleshores era ADG (Meerut Zone), va pujar al cel per supervisar el Kanwar Yatra i va arrossegar pètals a Kanwariyas.

Al districte de Shamli, el SP va ser vist fent massatges als peus d'un Kanwariya. Més tard, el SP i el DM van arrossegar pètals de rosa i calèndula als pelegrins, que després van ballar al carrer i van aixecar les consignes de 'Yogi Adityanath Zindabad'. En molts llocs, els kanwariyas també van plantejar consignes que contrastaven el tractament que el govern d'Adityanath havia rebut amb l'anterior govern d'Akhilesh Yadav.

El repte del Covid

Preguntat sobre si la Cort Suprema coneixia el seu motu que el Yatra de Kanwar s'està organitzant a Uttar Pradesh, el secretari en cap addicional (informació) Navneet Sehgal va dir que es donaria una resposta al tribunal en el moment donat; tanmateix, a partir d'ara, la postura del govern és a favor de permetre el Kanwar Yatra a tot l'estat.

Tanmateix, ateses les preocupacions per la pandèmia de la Covid-19, el govern de l'estat ha instat els pelegrins a mantenir el seu nombre baix aquest any. Els funcionaris estatals també han dit que un informe de prova RT-PCR negatiu podria ser obligatori per al Yatra, si cal.

L'ADG Prashant Kumar va dir que el Kanwar Yatra començarà amb el mes de Saavan a partir del 25 de juliol i finalitzarà el 6 d'agost d'aquest any. L'administració preveu instal·lar cabines d'atenció al Covid, amb mascaretes, desinfectants, kits de proves, pulsioxímetres, termòmetres, etc. al llarg dels camins dels devots.