Explicació: com les protestes de George Floyd han forçat a fer comptes entre les principals marques nord-americanes
Des de la mort de George Floyd, les protestes de Black Lives Matter a tot el món han provocat debats renovats sobre el racisme a la vida quotidiana, inclòs l'ús de símbols i imatges ofensius a l'àmbit empresarial.

Durant la setmana passada, segells americans icònics, com Aunt Jemima, Uncle Ben, Eskimo Pie i Cream of Wheat, han dit que canviarien els seus símbols que han estat criticats per tenir matisos racistes. Des de la mort de George Floyd, les protestes de Black Lives Matter a tot el món han provocat debats renovats sobre el racisme a la vida quotidiana, inclòs l'ús de símbols i imatges ofensius a l'àmbit empresarial.
Dimecres, PepsiCo es va convertir en la primera gran empresa que va iniciar la correcció de rumb, ja que es va acomiadar del nom i el logotip de la seva popular barreja i xarop de creps 'Aunt Jemima'. Quaker Foods North America, el fabricant del producte propietat de PepsiCo, va dir: Reconeixem que els orígens de la tia Jemima es basen en un estereotip racial. Tot i que al llarg dels anys s'ha treballat per actualitzar la marca d'una manera adequada i respectuosa, ens adonem que aquests canvis no són suficients.
Seguint l'exemple, els fabricants d'altres marques omnipresents, com ara l'arròs de l'oncle Ben, el xarop de la senyora Butterworth, les farinetes de crema de blat i els gelats Eskimo Pie també han promès un replantejament de les seves polítiques de marca durant la setmana.
nf patrimoni net
Per què importa el canvi de la tia Jemima
La marca de 131 anys, líder del mercat en el seu segment, fa anys que és criticada per promoure estereotips racials sobre els negres. El seu nom prové de la cançó del segle XIX Old Aunt Jemima, interpretada en espectacles de joglars on els actors blancs portaven sovint. cara negra .
La primera mascota de la marca va perpetuar l'estereotip de la mare d'una dona negra que es conforma amb servir els seus esclavistes blancs. El 1890, Nancy Green, una dona nascuda en l'esclavitud, es va convertir en la primera cara de la tia Jemima. Als Estats Units, l'esclavitud va ser legal fins al 1865.
Durant molts anys, els crítics van criticar les imatges de la marca per retratar els esclaus com a feliços i contents alhora que eren lleials als seus propietaris, enfosquint així les brutals condicions en què vivien les persones esclavitzades.
Al llarg de les dècades, els fabricants de la marca també van avançar per fer que el seu personatge de la tia Jemima fos menys ofensiu. El 1968, l'empresa va eliminar gradualment el mocador al cap amb una diadema a quadres. El 1989, va afegir un coll d'encaix i unes arracades de perles.
Després, al juny d'aquest any, després de l'augment de les tensions racials després de la mort de George Floyd , La tia Jemima va tornar a ser un punt important de discussió sobre la raça. A principis d'aquesta setmana, el cantant nord-americà Kirby va publicar un vídeo a les xarxes socials titulat How to Make a Non Racist Breakfast criticant la marca, que es va fer viral.
Com fer un esmorzar no racista. #BlackLivesMatter #AllBlackLivesMatter #BlackWomenLivesMatter pic.twitter.com/WY6irZwWtJ
- KIRBY (@singkirbysing) 15 de juny de 2020
ètnia kat Dennings
Ara, Quaker Oats ha dit que el nom de la tia Jemima s'eliminaria completament i que també es canviaria el seu embalatge. PepsiCo també ha dit que prometria 400 milions de dòlars durant cinc anys per aixecar les comunitats negres i augmentar la representació negra a PepsiCo, segons un informe de l'AP.
Altres rescats emblemàtics
L'arròs de l'oncle Ben, que té com a logotip un agricultor d'arròs afroamericà de Texas, també ha promès un canvi. Mars, el propietari de la marca, va dir que tenia la responsabilitat de prendre una posició per ajudar a acabar amb els prejudicis i les injustícies racials, i va afegir que una manera de fer-ho és fent evolucionar la marca de l'oncle Ben, inclosa la seva identitat de marca visual.

Una altra marca important que ha promès una revisió és el xarop de la senyora Butterworth. Molts s'havien ofès per la forma de l'ampolla on s'envasava l'almívar, que com la tia Jemima, també invocava l'estereotip de la mare. La companyia va dir que estava començant una revisió completa de la marca i l'envàs, tot i que reconeixia que l'ampolla, destinada a retratar una àvia amorosa, es podria interpretar d'una manera totalment incompatible amb els nostres valors.
lògica del raper patrimoni net
Cream of Wheat, una barreja de farinetes, també ha promès un replantejament de la seva mascota de més de 120 anys: un xef negre somrient que es veu com una caricatura d'una persona esclava feliç i satisfeta, també derivada de les actuacions de joglars.
La marca de gelats Eskimo Pie també canviaria el seu nom i marca. El seu envàs inclou un caràcter esquimal, un terme despectiu racialment utilitzat per referir-se als inuits i yupiks d'Alaska. Una portaveu de l'empresa va dir: Estem compromesos a formar part de la solució sobre la igualtat racial i reconeixem que el terme és despectiu. Aquesta mesura forma part d'una revisió més àmplia per garantir que la nostra empresa i les nostres marques reflecteixin els valors de la nostra gent.
A l'abril d'aquest any, popular marca de mantega Land O'Lakes va canviar el seu embalatge després de gairebé un segle, eliminant dels seus productes la figura icònica d'una dona nativa americana Mia.
En les últimes setmanes, s'han renovat les trucades per eliminar Símbols confederats dels Estats Units i la icònica però controvertida pel·lícula de 1939 'Lo que el vent es va llevar' també ho ha estat retirat de la seva plataforma digital .
Comparteix Amb Els Teus Amics: