Ciutadania perduda i recuperada: la importància de ser Milan Kundera - Setembre 2022

El 1979, Kundera va ser desposseït de la seva ciutadania indivisa de Txecoslovàquia. Havia publicat a França un llibre anomenat El llibre del riure i de l'oblit, la línia més coneguda del qual és: La lluita de l'home contra el poder és la lluita de la memòria contra l'oblit.

Ciutadania perduda i recuperada: la importància de ser Milan KunderaMilan Kundera. Autor d'origen txec que viu a França. Kundera ha recuperat la nacionalitat txeca després de 40 anys. (Jovan Dezort/CTK via AP)

Portar una còpia del clàssic de Milan Kundera La insuportable lleugeresa de l'ésser va ser una afectació de molts joves estudiants d'arreu del món durant la dècada de 1980. Publicat el 1984, el llibre va assolir l'estatus de gairebé culte i també es va convertir en una pel·lícula aclamada quatre anys més tard.



La setmana passada, l'autor de 90 anys va tornar a ser notícia. L'ambaixador de la República Txeca a França, Petr Dulak, va anar al pis de Kundera a París per donar-li un certificat de ciutadania. Més tard, Dulak va dir a la ràdio txeca la profunda txeca de Kundera. Es va mantenir amb les seves conviccions i identitat, un txec profund, diria. Realment és algú molt vinculat a aquest país i li interessa molt el que està passant a la República Txeca.

Què havia passat





El 1979, Kundera va ser desposseït de la seva ciutadania indivisa de Txecoslovàquia. Havia publicat a França un llibre anomenat El llibre del riure i de l'oblit, la línia més coneguda del qual és: La lluita de l'home contra el poder és la lluita de la memòria contra l'oblit. Es diu que el llibre feia al·lusió al llavors president txecoslovac Gustav Husak com a president de l'oblit. El govern no ho va oblidar. La seva ciutadania arrabassada, Kundera, que juntament amb la seva dona es trobava a Rennes en una tasca docent des de 1975, va fer de París la seva llar. Va esdevenir ciutadà francès el 1981.

Kundera s'identifica com a socialista i també era membre del Partit Comunista, i va ser expulsat dues vegades. Es va unir al partit per primera vegada el 1948, va ser expulsat després de dos anys per pensament hostil i tendències individualistes i es va incorporar de nou al partit el 1956. Va ser després de la Primavera de Praga, o la supressió soviètica de la reforma intentada a Txecoslovàquia, que les coses li van anar malament. . Fou expulsat de l'Acadèmia d'Escriptors i, el 1970, de nou del partit. Els seus llibres i obres de teatre es van fer invisibles al seu país natal.




eddie money net 2018

La seva idea de 'casa'

En una entrevista a The New York Times l'any 1984, Kundera va dir: T'has de preguntar: Què és casa? Què vol dir estar ‘a casa’? És una pregunta complicada. Sincerament, puc dir que em sento molt millor aquí a París que no pas a Praga, però també puc dir que vaig perdre casa meva, marxant de Praga? L'únic que sé és que abans de marxar tenia por de «perdre casa» i que després de marxar em vaig adonar —va ser amb certa sorpresa— que no sentia pèrdua, no em sentia privat.



Quan el president txec Andrej Babiš va visitar París l'any passat, va mantenir una reunió de tres hores amb Kundera i la seva dona Vera, i després va publicar a Facebook: La conversa va ser conduïda per la senyora Kundera, una dama increïblement enèrgica... Crec que es mereixen la ciutadania txeca que tenen. perdut després d'emigrar.

Kundera no ha parlat després que la seva ciutadania fos restaurada. No està clar si ho havia demanat mai. S'informa que només estava preocupat si hi hauria massa paperassa.



L'any 1984, en una entrevista a Die Zeit, havia dit: No hi ha tal somni de retorn... Vaig agafar la meva Praga; l'olor, el gust, la llengua, el paisatge, la cultura.

Què significa per al txec



Molts dels llibres posteriors de Kundera es van publicar a França, en francès, i no sempre van arribar a Txecoslovàquia/República Txeca després de 1981. Va guanyar el premi nacional de literatura txec el 2008, però no va viatjar a la cerimònia. Se sap que va viatjar després de la revolució de vellut, però d'incògnit.

Els txecs han tingut una relació íntima amb els escriptors; el seu és un dels pocs països que ha tingut durant molts anys un dramaturg/escriptor com a president a Vaclav Havel. Kundera i Havel van mantenir debats públics sobre el significat de la protesta i la seva utilitat. Va començar amb la publicació de Kundera ‘The Czech Lot’, a la revista Listy el desembre de 1968; va escriure sobre els perills de ser un estat petit. Havel va respondre el 1969, amb 'The Czech Lot?' a la revista Tvar.



El 1984, Kundera va parlar de règims amenaçats pels crítics. Abans ens havien tirat a la presó, però ara el Govern deia, en efecte, que a l'exili érem menys perillosos per a ell —escriure i fer discursos i fins i tot organitzar-nos en contra— que no ens van callar al nostre país. Va ser un reconeixement que fins i tot a la presó vam afegir al corrent d'inquietud a Txecoslovàquia, que el país sempre sabria que hi érem.


DC Young Fly Net valora el 2017