Com Dhumketu va transformar la literatura gujarati amb els seus contes

Ratno Dholi: The Best Stories of Dhumketu, traduït per Jenny Bhatt, és una presentació de l'escriptor gujarati pioner al públic de lectura anglesa.

RATNO DHOLI: LES MILLORS HISTÒRIES DE DHUMKETU traduïdes per JENNY BHATT

Els noms de molts personatges abans populars de la literatura gujarati moderna ara s'han perdut. Qui reconeixeria avui l'Abhu Makarani de Chunilal Madia? Va renunciar a la seva vida per protegir l'honor d'una dona que treballava en una fàbrica de tabac (que Ketan Mehta va convertir en una casa de processament de bitxo, amb gran efecte, a la seva pel·lícula de 1987 Mirch Masala). Després hi ha Ali Doso, un home fràgil que camina lentament per la ciutat un matí d'hivern per a la seva visita ritual a l'oficina de correus per preguntar sobre qualsevol paraula de la seva filla casada. Tenia un atractiu més universal, de manera que la seva imatge continua perdurant a la ment de molts lectors d'una certa edat. Ali apareix al conte de Dhumektu, The Post Office (escrit als anys 20), probablement el curt de ficció més antologitzat en gujarati.

Dhumketu, que significa cometa, era el pseudònim de Gaurishankar Govardhanram Joshi (1892-1965). L'arribada de la forma de relat breu en gujarati es remunta al canvi de segle, però la forma va florir després que Dhumketu comencés a publicar-se als anys vint. Aviat se li va unir Ramnarayan Vishwanath Pathak (Dwiref) per enriquir aquesta forma literària. En l'elecció del material, l'enfocament de la narració i la relació amb els lectors, eren el que Premchand era per als lectors hindi en aquell moment. Van preparar el terreny per a KM Munshi, Tribhuvandas Luhar Sundaram, Jhaverchand Meghani i altres.

Va ser l'època del moviment per la llibertat. La presència del diputat Gandhi, que aleshores tenia la seu a Ahmedabad, es va fer sentir a la literatura. De fet, els historiadors de la literatura gujarati anomenen aquest període Gandhi yug. Va estar marcat per un despertar social i la promesa de navajivan (nova vida), títol d'una de les revistes que Gandhi va editar. El geni de Dhumketu rau en la seva consciència de les noves possibilitats, així com d'allò que s'estava deixant de banda o es perdia per sempre. Si va ser el millor i el pitjor dels moments, la ploma de Dhumketu ho va capturar tot. Podria fer-ho centrant-se en la representació d'un món d'emocions i sensibilitats més fines. Tot i que la seva ficció reflectia realitats socials de barreres de casta i classe, estava més interessat a crear la forma i explicar històries que toquessin el cor. Per exemple, Ratno Dholi té un baterista de poble que viu dins d'unes realitats de castes crudes, però és una història d'amor universal: per a l'ofici i el cònjuge. Compromesos amb la literatura com a forma de vida, Dhumketu es va inspirar en mestres europeus i russos de la forma, especialment Guy de Maupassant Leo Tolstoi i Anton Txékhov.

Molts consideren la seva obra —prop de 500 contes a part de nombroses novel·les— entre les millors de la literatura índia. No obstant això, gairebé tota la seva obra no està disponible per als lectors no gujaratins. Bhaiya Dada havia aparegut a la traducció de Sarla Jagmohan, publicada a Selected Short Stories from Gujarat, l'any 1961, però després d'això es va fer un petit progrés. En l'última dècada, però, una nova generació de traductors ha fet que més obres mestres gujarati estiguin disponibles en anglès.

Ratno Dholi: The Best Stories of Dhumketu, traduït per Jenny Bhatt, ofereix una part rica del patrimoni literari de Gujarat a un públic més ampli. La traducció melliflua és el més semblant que es pot arribar a l'original de Dhumketu, ja que la principal preocupació de Bhatt aquí és fer justícia a l'autor. Que ella mateixa sigui una escriptora de contes complerta deu haver ajudat. Les seves eleccions ben informades de paraules clau obren noves possibilitats de relectures per a un lector gujarati. Convertir termes i expressions, modismes i tradicions d'un món passat en una llengua aliena és una feina delicada: requereix una negociació pacient i hàbil a través de dos períodes, dues cultures i dues llengües. Bhatt ha realitzat la tasca amb sensibilitat.

Seleccionar el millor de la producció d'una figura tan alta i productiva és sens dubte un repte. Bhatt ha fet una selecció que mostra l'evolució de l'autor a través del progrés cronològic, malauradament deixant de banda joies com Vinipat amb el seu tancament sorprenentment previsor i sovint citat que prediu una fatalitat cultural que, quan es tradueix, diu: Quan comença la decadència, tot va. en decadència! Però qualsevol selecció de Dhumketu farà que el lector demani més.

Comparteix Amb Els Teus Amics: