Explicació: Quina és la disputa sobre la pel·lícula pakistanesa Zindagi Tamasha?
Tot i ser aprovada pels censors pakistanesos i un òrgan superior del Senat del país, la pel·lícula està aturada per un cas als tribunals. De què tracta la pel·lícula i per què estan molestos els manifestants, inclòs el partit islamista Tehreek-e-Labbaik Pakistan?

La setmana passada, el Comitè dels Drets Humans del Senat del Pakistan va aprovar l'estrena de la pel·lícula Zindagi Tamasha , desestimant totes les al·legacions formulades en contra. El senador Mustafa Nawaz Khokhar, del Partit Popular del Pakistan (PPP), que presideix el panel, va dir en un tuit el 14 de juliol que el comitè no havia trobat res dolent amb la pel·lícula i que els censors pakistanesos ara podrien llançar-la després de publicar-la. Covid.
Dos dies després, però, es va presentar una petició a un jutjat de Lahore per demanar la prohibició de tota la vida de la pel·lícula. Després d'una breu audiència, el jutge de les sessions addicionals va demanar una resposta als creadors de la pel·lícula i va ajornar l'audiència fins al 27 de juliol.
Dirigida per l'aclamat cineasta pakistanès Sarmad Khoosat, 'Zindagi Tamasha' va guanyar el prestigiós premi Kim Ji-Seok al Festival Internacional de Cinema de Busan l'any passat. Una pel·lícula bilingüe que és majoritàriament en panjabi, protagonitzada per Arif Hassan, Eman Suleman, Ali Qureshi, Samiya Mumtaz i Imran Khoosat.
L'estrena programada de la pel·lícula el 24 de gener d'enguany es va aturar i van seguir una sèrie de protestes, cartes obertes i múltiples ressenyes dels censors.
De què tracta la pel·lícula?
imagina el valor net dels dracs
Una exploració de molts temes, Zindagi Tamasha explica la història de Rahat Khawaja (interpretat per Arif Hassan), a naat khawan — un poeta que recita poesia en lloança del Profeta. En una introducció del personatge, els cineastes van dir que Rahat Khawaja gaudeix d'un estatus de celebritat entre la comunitat de la ciutat vella de Lahore, i és un musulmà devot, que, als ulls de tothom, és un sobrehumà incapaç de qualsevol sacrilegi. Per tant, quan fa mal no hi ha perdó per a ell.
Del tràiler de la pel·lícula sembla que Khawaja i la seva família es troben fora de l'ostracisme després que un determinat vídeo amb ell es fa públic. El contingut del vídeo no està clar. El tràiler sembla insinuar l'ús indegut de la infame llei de blasfèmia del Pakistan. La germana de Sarmad, Kanwal Khoosat, que ha coproduït la pel·lícula, ha dit que la tolerància és el tema general i el principal aspecte de la pel·lícula.
Qui és Sarmad Khoosat, el director de la pel·lícula?
Khoosat, de 41 anys, és un cineasta aclamat per la crítica i molts considerats entre els millors del Pakistan. Després de dirigir programes de televisió i telefilms durant alguns anys, Khoosat va debutar com a director a la gran pantalla amb Mantell el 2015. La pel·lícula d'èxit crític i comercial va tenir el mateix Khoosat interpretant el paper del novel·lista i dramaturg Saadat Hasan Manto.
Khoosat ha estat actiu a la indústria de l'entreteniment pakistanesa durant més d'una dècada i ha dirigit el popular drama de televisió Humsafar , protagonitzada per Fawad Khan i Mahira Khan, i Shehr-e-Zaat . El 2017 va ser guardonat amb el Pride of Performance, el màxim honor literari nacional pel govern pakistanès.
Qui s'oposa a l'estrena de la pel·lícula?
Després que la pel·lícula fos aprovada per la junta de censura, el partit polític islamista Tehreek-e-Labbaik Pakistan (TLP), va començar les protestes contra el seu llançament. Fins i tot després que la junta va revisar i aclarir la pel·lícula per segona vegada després de demanar algunes retallades, el TLP va demanar manifestacions massives a tot el país.
La caracterització del lector de naat a la pel·lícula és tal que pot causar malestar al públic i pot portar-lo a desviar-se de l'Islam i el Profeta (Mahoma), va dir el TLP en un comunicat. Per tant, aquesta pel·lícula no s'ha d'estrenar, ja que d'una altra manera podria ser una prova greu per als musulmans de la República Islàmica del Pakistan.
El partit va ser fundat pel predicador de Barelvi Khadim Hussain Rizvi després de la penjada el 2016 de Mumtaz Qadri, un comando que havia estat assignat per protegir l'antic governador de la província de Punjab, Salmaan Taseer, però que, el 2011, havia matat el governador com a presumpta retribució per Declaracions de Taseer a favor d'Asia Bibi, una dona cristiana pakistanesa que havia estat condemnada per blasfèmia.
L'agenda principal del TLP ha estat l'oposició als intents de canviar o diluir les lleis contra la blasfèmia. Ha celebrat diverses concentracions i manifestacions de protesta amb aquesta finalitat, i ha demostrat la seva capacitat per reunir multituds massives. El TLP es va presentar a les eleccions del Pakistan el 2018 i va guanyar tres escons a l'assemblea provincial de Sindh.
Quina posició ha pres el govern?
Si bé la pel·lícula va ser aprovada per les tres juntes de censura (les juntes de CBFC, Punjab i Sindh) al Pakistan, la Junta de censors de cinema de Sindh va prohibir Zindagi Tamasha tres dies abans del seu llançament programat, ja que anticipava que podria provocar disturbis en un segment de la societat. Les autoritats censores del Panjab van seguir el mateix.
Firdous Ashiq Awan, que aleshores era assessor del primer ministre Imran Khan en matèria d'informació i difusió, va tuitejar que s'havia dit al productor de la pel·lícula que retardés l'estrena fins que la junta de censura hagués consultat amb el Consell d'Ideologia Islàmica (CII), un organisme constitucional. òrgan que assessora la legislatura en temes islàmics. Aquesta va ser la primera vegada en la història del cinema pakistanès que es demanava l'aprovació del CII sobre el contingut d'una pel·lícula.
Explicació expressaara està en marxaTelegrama. Feu clic aquí per unir-te al nostre canal (@ieexplained) i mantenir-se al dia amb les últimes novetats
quant val Amy Poehler
Com va respondre el cineasta?
En una carta oberta escrita uns dies abans de l'alliberament previst, i adreçada al president del país, el primer ministre, el cap de l'estat major de l'exèrcit, el cap de justícia, el ministeri d'informació i el públic en general, Sarmad Khoosat va dir que volia explorar temes com les construccions de gènere, les divisions de classe i les experiències humanes.
Mai va haver-hi intenció d'atacar, assenyalar o humiliar cap individu o institució, va dir.
Posteriorment, Khoosat va tuitejar que havia estat rebent desenes de trucades i missatges amenaçadors, i va publicar una segona carta oberta, en la qual va reiterar que la pel·lícula tractava d'un 'prou musulmà': no es parlava ni es parlava d'una secta, partit. o facció de qualsevol mena. Ni en la versió sense censura ni en la censurada. Va dir que la seva pel·lícula era una història empàtica i sincera d'un home barbut que és molt més que això.
No et perdis Explained | Qui és Harriet Tubman a qui va criticar Kanye West en el seu primer discurs presidencial?
Com ha reaccionat la societat civil pakistanesa?
La societat civil, la fraternitat cinematogràfica i seccions dels mitjans s'han manifestat en suport de Khoosat i han criticat el govern per sucumbir a la pressió d'elements extremistes. Entre els que han recolzat Khoosat hi ha l'aclamat escriptor britànic-pakistanès Mohammed Hanif (que va escriure Un cas d'explosió de mànecs ), que ha vist la pel·lícula i que va escriure un bloc per a Samaa TV per intentar aclarir alguns punts.
La pel·lícula, va dir Hanif, no tractava sobre l'abús de menors, com s'havia al·legat. El tema no figura gens a la trama, ni forma part de la subtrama. No s'esmenta ni s'al·ludeix, va escriure. Va dir que hi havia una línia en què el protagonista principal diu: Però què passa amb els que molesten nens? I el consell de censura havia ordenat que fins i tot s'eliminés aquella línia, va dir.
Hanif també va dir que no n'hi havia ulama a la pel·lícula, i que el protagonista era un petit comerciant de propietats. És un home compassiu, que ajuda els necessitats, compon i llegeix moltas en casaments i fabrica la meitat a Eid Milad un Nabi i el distribueix. No és un professional naatkhwan , però li encanta recitar naats .
Segons Hanif, l'únic tabú que trenca la pel·lícula és mostrar un home amb barba fent les tasques de la llar. No recordo l'última vegada que es va veure un home barbut o qualsevol home en una pel·lícula cuinant, rentant la roba, fent els cabells de la seva dona malalta. Mostrar un home barbut fent les tasques domèstiques és un insult a la nostra fe? Ell va escriure.
Quines pel·lícules han estat prohibides al Pakistan?
Els censors pakistanesos han prohibit repetidament les pel·lícules índies, entre elles Padman, Raazi, Raees, Udta Punjab, Neerja, Haider, Bhaag Milkha Bhaag , entre molts altres. També ho van prohibir El codi Da Vinci el 2006 després de les protestes de la comunitat cristiana.
Comparteix Amb Els Teus Amics: