Per què Mahatma Gandhi no va rebre el Premi Nobel de la Pau?
Els estatuts de la Fundació Nobel sí que permetien un premi pòstum en determinades circumstàncies. Però Gandhi no pertanyia a cap organització i no havia deixat testament.

La temporada anual del Premi Nobel ha coincidit amb la celebració mundial de l'inici del 150è aniversari del naixement de Mohandas Karamchand Gandhi, per la qual cosa sembla apte fer, de nou, aquesta vella pregunta: com és que el Mahatma, el símbol més poderós de la no-violència del segle passat, mai va ser guardonat amb el Premi Nobel de la Pau?
El mateix lloc web del Nobel pregunta: L'horitzó del Comitè Nobel noruec era massa estret? Els membres del comitè no van poder apreciar la lluita per la llibertat entre els pobles no europeus? O potser els membres del comitè noruec tenien por d'atorgar un premi que podria ser perjudicial per a la relació entre el seu propi país i Gran Bretanya?
Diverses nominacions
Gandhi va ser nomenat el 1937, 1938 i 1939 per Ole Colbjørnsen, un membre laborista del Storting (Parlament) noruec. La motivació de la primera nominació va ser escrita per dones de la branca noruega d'Amics de l'Índia, una xarxa d'associacions d'Europa i els EUA. No obstant això, l'assessor del Comitè Nobel, el professor Jacob Worm-Müller, va argumentar en el seu informe que Gandhi, tot i que era una persona bona, noble i ascètica, va patir canvis bruscos en les seves polítiques, cosa que el va convertir alhora en un lluitador per la llibertat i en un dictador, un idealista i nacionalista. Worm-Müller es va referir a crítics que al·legaven que Gandhi no era pacifista constantment i dubtava si els seus ideals eren universals: la seva lluita a Sud-àfrica va ser només en nom dels indis, i no dels negres...
duff mckagan patrimoni net
El 1947, Gandhi va ser nominat per B G Kher, G V Mavalankar i G B Pant. Pandit Pant el va descriure com el màxim exponent viu de l'ordre moral i el defensor més eficaç de la pau mundial actual. L'assessor del Comitè, l'historiador Jens Arup Seip, va escriure, segons el lloc web del Nobel, un informe força favorable, però no explícit de suport. El president del comitè Gunnar Jahn va registrar que dos membres, el conservador cristià Herman Smitt Ingebretsen i el liberal cristià Christian Oftedal, van afavorir Gandhi, però els altres tres, inclòs el polític laborista Martin Tranmæl i l'exministre d'Afers Exteriors Birger Braadland, que no volien honrar a Gandhi enmig de Partició i disturbis - no. El Nobel va ser als quàquers.
Consideració pòstuma
Gandhi va ser assassinat dos dies abans que es tanquessin les nominacions per la pau de 1948. Hi va haver sis nominacions en nom seu, incloses les dels premiats de 1947 i 1946, The Quakers i Emily Greene Balch. Seip va escriure que donat el nombre de persones en les actituds de les quals Gandhi havia deixat empremta, només es pot comparar amb els fundadors de les religions.
quant val roger aigües
Els estatuts de la Fundació Nobel sí que permetien un premi pòstum en determinades circumstàncies. Però Gandhi no pertanyia a cap organització i no havia deixat cap testament, per la qual cosa no estava clar qui rebria els diners del premi. L'advocat del Comitè, Ole Torleif Røed, va demanar l'opinió de les institucions que atorgaven els premis i se li va desaconsellar un premi pòstum. Finalment, el Comitè va dir que aquell any no hi havia cap candidat viu adequat. El president Jahn va deixar constància que Oftedal no estava dissident.
La conclusió
El lloc web del Premi Nobel observa que:
jersey shore patrimoni net
* Fins al 1960, quan es va homenatjar l'activista anti-apartheid Albert John Lutuli, el Nobel de la Pau va ser gairebé exclusivament per europeus i nord-americans. Gandhi era un home 'diferent': no un polític real o defensor del dret internacional, no un treballador de socors humanitari, ni un organitzador de congressos de pau globals.
* Els arxius del Comitè no suggereixen que mai s'hagi tingut en compte una possible reacció britànica adversa a un premi a Gandhi.
* El 1947, la majoria del Comitè tenia dubtes sobre la coherència del pacifisme de Gandhi, provocat per una notícia enganyosa que el citava dient que si no hi havia una altra manera d'assegurar la justícia del Pakistan... el govern de la Unió Índia hauria d'anar. a la guerra contra ella, i els musulmans la lleialtat dels quals era amb el Pakistan no haurien de romandre a la Unió Índia.
Comparteix Amb Els Teus Amics: