Compensació Pel Signe Del Zodíac
Sonabilitat C Celebritats

Esbrineu La Compatibilitat Per Signe Del Zodíac

Explicació: Per què les sectes jueves ultraortodoxes són més vulnerables a Covid

Quan va aparèixer el brot de COVID-19, molts membres de la comunitat jueva ultraortodoxa van descobrir de sobte que l'epidèmia estava a la seva porta. Per què hi va haver un augment en el nombre d'infeccions entre els membres de la comunitat?

Explicació: Per què les sectes jueves ultraortodoxes són més vulnerables a la COVID-19Un home que porta una màscara protectora passa per davant d'una botiga de queviures que ven verdures fresques durant el confinament a la ciutat de Bnei Brak, Israel, el dilluns 6 d'abril de 2020. (Bloomberg: Kobi Wolf)

Tres setmanes després que Israel marqués la seva primera infecció per COVID-19 el 21 de febrer, el país va presenciar un augment de les infeccions, especialment a la ciutat densament poblada de Bnei Brak, on hi ha una gran població de jueus Haredis ortodoxos i ultraortodoxos.






Quin és el valor net de James Taylor?

El govern havia començat a imposar normes de salut pública i distanciament social mesures per frenar la propagació de les infeccions i el 19 de març, el primer ministre Benjamin Netanyahu va declarar l'estat d'emergència nacional.

El 7 d'abril, el Ministeri de Salut d'Israel va anunciar en un informe que gairebé un terç dels casos de COVID-19 al país s'havien localitzat a les ciutats de Jerusalem i Bnei Brak, concentrades als barris ultraortodoxos. El Ministeri de Salut va recomanar aïllar els barris de Haredi per evitar la propagació de la infecció, que el govern va implementar més tard.



Els informes de notícies i el contingut de les xarxes socials a Israel aviat van començar a mostrar que la policia i els funcionaris de seguretat lluitaven amb l'aplicació de les directrius de salut pública i distanciament social en aquests barris, inclosa la detenció de jueus radicals Haredis que violaven les regles.

Els vídeos de diverses plataformes mostraven que la policia i els funcionaris de seguretat estaven sotmesos a insults i acusacions, sent anomenats 'nazis' i 'comunistes' per alguns jueus radicals haredi.



Alguns altres informes van mostrar que aquests altercats es van convertir en físics i com, en alguns casos, els joves Haredi van prendre represàlies contra aquestes normes de salut pública escopint als funcionaris. La majoria d'aquests incidents de violència s'han registrat en barris amb nombroses poblacions haredi a Jerusalem i a la ciutat propera de Beit Shemesh.

A Nova York, on hi ha una gran població de jueus ortodoxos, també hi ha hagut incidents de conflicte entre membres de la comunitat i la policia. Les notícies locals van dir que les comunitats jueves ortodoxes a Nova York i als voltants van ser de les primeres a registrar infeccions per COVID-19. Malgrat l'aplicació de les ordres de salut pública a Nova York, s'havien celebrat diversos casaments i funerals jueus.



Després del funeral d'un destacat rabí local, la policia de Nova York va haver d'intervenir per dispersar grans multituds de jueus ortodoxos. L'alcalde de la ciutat de Nova York, Bill de Blasio, va publicar a Twitter: El meu missatge a la comunitat jueva i a totes les comunitats és així de senzill: l'hora dels avisos ha passat.

Els membres de la comunitat jueva van sentir que els destaquen injustament a causa de les accions d'algunes persones de la comunitat. També hi va haver informes d'amenaces antisemètiques contra la comunitat després d'aquest incident a les xarxes socials. Alguns membres de la comunitat creuen que la controvèrsia sobre les violacions de les normes sanitàries per part dels jueus ortodoxos, inclosa la seva reticència a vacunar-se, està injustament inflada i destacada a les notícies.



Per què les comunitats jueves ortodoxes són reticents a seguir les directrius de salut pública del govern?

Segons el professor Benjamin Brown de la Universitat Hebrea de Jerusalem i investigador de l'Institut de Democràcia d'Israel, que ha dut a terme una àmplia investigació sobre el judaisme ortodox i la comunitat jueva ultraortodoxa, no es tracta d'un cas que la comunitat estigui en contra dels serveis de salut, però més aviat que simplement no estan al dia amb aquests desenvolupaments a causa del seu estil de vida i creences religioses relacionades.

En el judaisme, explica Brown, és un manament religiós que diu a la gent que rebin atenció mèdica i que facin tot el necessari per mantenir-se lluny dels perills, inclosos els possibles perills per a la salut. Tots els jueus ortodoxos i ultraortodoxos en són conscients i ho accepten. A la seva vida privada, tots fan això. Fins i tot durant l'epidèmia de COVID-19, la gran majoria dels Haredim van complir amb les normes i regulacions, diu Brown.



Aleshores, per què es va observar aquest augment del nombre d'infeccions entre els membres de la comunitat? Això va passar en part a causa dels estils de vida que segueixen els haredim, que es caracteritzen per la segregació, que en gran part es contenen dins dels seus propis barris i ciutats.

Explicació: Per què les sectes jueves ultraortodoxes són més vulnerables a la COVID-19El primer ministre israelià, Benjamin Netanyahu, va declarar l'estat d'emergència nacional el 19 de març. (Imatge via Reuters)

Com aprenen els jueus ultraortodoxos sobre els problemes de salut pública?

Els jueus ultraortodoxos tampoc utilitzen Internet, telèfons intel·ligents, mitjans de comunicació de masses, xarxes socials i altres fonts d'informació i depenen dels membres de la seva comunitat per a això. Els funcionaris governamentals tampoc fan gaire per comunicar-se amb ells.



Tanmateix, hi ha algunes figures polítiques a Israel que estan involucrades amb la comunitat. Alguns també dins de la comunitat estan més modernitzats i sí que utilitzen Internet i adquireixen informació de diaris, televisió i xarxes socials per ajudar a difondre la informació necessària.

Els haredim tenen la seva pròpia autoritat religiosa i els seus principis religiosos que diuen aquestes autoritats. La majoria d'ells, almenys en els principals sectors de l'Haredi, no estan al dia, són molt vells i no estan molt implicats en els afers públics, diu Brown.

Quan va sorgir el brot de COVID-19, molts membres de la comunitat van descobrir de sobte que l'epidèmia estava a la porta. De sobte la gent diu que hi ha una epidèmia, i llavors què feu? Així que vas als líders religiosos que són els mateixos i encara més, diu Brown, explicant com els líders religiosos no sabien què era.

Un dels líders més destacats, Chaim Kanievsky, ni tan sols havia sentit parlar de l'epidèmia i més tard es va assabentar i va dir que no calia tancar les escoles.

Quin paper van tenir les escoles i les reunions religioses en la propagació de la COVID-19?

Entre les comunitats jueves ortodoxes i ultraortodoxes, les escoles religioses o les yeshivas tenen un paper important, juntament amb l'aprenentatge de la Torà i les oracions públiques. Els nois viuen en dormitoris molt a prop d'aquestes yeshivas, i l'aprenentatge de la Torà ocupa la major part del seu temps.

Quan el govern d'Israel va suggerir tancar aquestes escoles religioses per frenar la propagació del COVID-19, va causar consternació entre els membres de la comunitat. Segons Brown, la resistència a tancar aquestes escoles també va retardar la resposta del govern israelià per fer front a la COVID-19, augmentant els casos d'infeccions.

Segons el judaisme, les oracions es poden fer sols, però la manera més favorable de fer-ho és en públic en un minyan, amb 10 homes adults, segons la llei jueva, a les sinagogues. Així que els haredim que segueixen estrictament la llei jueva, ho practiquen tres vegades al dia a les sinagogues, explica Brown.

L'ordre de tancar les sinagogues, explica, va arribar a causa de la preocupació d'amuntegament al lloc de culte, cosa que va facilitar que la gent s'infectés.

Entre molts a la comunitat, hi va haver poca resistència a aquestes ordres, i només d'alguns dins de la comunitat ultraortodoxa. Una petita minoria dins dels haredim no va acceptar això perquè són els Hardemim realment radicals, és a dir, ultraortodoxos. Tenen una actitud hostil cap al govern israelià. Si són a l'estranger, tenen alguna sospita cap al govern israelià, però a Israel, la seva hostilitat, diu Brown.


Eric Roberts per valor del 2017

Explicació: Per què les sectes jueves ultraortodoxes són més vulnerables a la COVID-19Israel va marcar la seva primera infecció per COVID-19 el 21 de febrer. (Foto d'arxiu)

Quines són les raons darrere de l'hostilitat cap al govern d'Israel?

L'hostilitat cap al govern d'Israel és, de fet, de llarga data. Els membres de la comunitat jueva ultraortodoxa, diu Brown, són antisionistes i, segons la seva creença religiosa, creuen que tenen prohibit seguir un govern laic.

Creuen que només el Messies pot establir la sobirania jueva. Qualsevol cosa que faci el govern, creuen que és aturar els manaments religiosos. Després tenen enfrontaments amb la policia, explica Brown.

Per tant, molts membres de la comunitat han cregut que les regulacions governamentals que han fet complir el tancament de sinagogues, shuls i mikveh, banys rituals jueus, etc., després de l'esclat de COVID-19, han interferit amb les creences i pràctiques religioses que són importants per a ells.

No obstant això, Brown subratlla que només els més radicals entre els jueus ortodoxos i ultraortodoxos han estat involucrats en aquests violents altercats entre les comunitats i la policia i les forces de seguretat que s'han destacat després de l'esclat de COVID-19, i són relativament petits. minoria.

Hi ha hagut altres casos de conflicte entre el govern israelià i aquestes comunitats en el passat, en altres qüestions com el reclutament militar obligatori al país.

Hi ha altres motius per a un major nombre d'infeccions en aquestes comunitats?

Brown diu que hi ha alguns factors socioculturals que també estan arrelats en la propagació d'infeccions a les comunitats ortodoxes i ultraortodoxes. Una família Haredi mitjana tindrà entre set i deu fills. Com que els homes passen el seu temps centrant-se en estudis religiosos, solen tenir ingressos baixos i de vegades no tenen feina.

També tendeixen a viure en apartaments petits, molt a prop, augmentant les possibilitats de propagar infeccions. Conceptes com el distanciament social i l'autoaïllament no són factibles dins d'aquesta estructura social.

A més, el COVID-19 no podria haver arribat en pitjor moment. Pèsaj o Pasqua, que acaba de passar al març, és una important festa religiosa que obliga a les famílies a dedicar-se a molts preparatius i neteja de les llars.

Explicació expressaara està en marxaTelegrama. Feu clic aquí per unir-te al nostre canal (@ieexplained) i mantenir-se al dia amb les últimes novetats

Haver de seguir aquestes restriccions imposades pel govern, especialment durant aquest temps, va ser un repte per a molts a la comunitat. Aquest brot no ha tingut precedents per a persones d'arreu del món, i per als líders religiosos d'aquestes comunitats, les conseqüències van ser encara més inesperades i inusuals, especialment per als haredim més grans.

La feble comunicació amb el govern i la manca de sensibilitat a les peculiaritats de la comunitat i tens els resultats, diu Brown. Als EUA, el propi govern va actuar lentament i no sabia què fer. A Israel, els retards van infectar moltes persones. Les infeccions entre els Haredim radicals són més elevades a les comunitats d'Israel i Nova York, afegeix.

Les comunitats ultraortodoxes es veuran obligades a fer canvis a les pràctiques religioses després de la COVID-19?

L'esclat de la COVID-19 ha canviat la manera com les persones practiquen la seva fe a tot el món per al futur previsible. El xoc entre aquestes comunitats i els funcionaris del govern i la sospita general que tenen, no és una qüestió de creences religioses, creu Brown. Tanmateix, no creu que la COVID-19 canviï gaire per a la comunitat.

Molta gent esperava que després que els líders s'haguessin equivocat en alertar la comunitat sobre el COVID-19, hi hauria escepticisme cap a ells i descartarien la seva fe en els líders religiosos, escollissin comunicar-se més utilitzant mitjans moderns, etc., confiessin més en el govern i l'exèrcit. , explica Brown.

Atès que les regulacions governamentals van impedir que la comunitat sortis i portés menjar i altres articles bàsics, l'exèrcit va intervenir per ajudar. Tot i que molts pensarien que aquest brot hauria estat el responsable de superar les divisions existents, Brown no té gaire esperança. Perquè els haredim estan satisfets amb les seves vides. Aquesta forma de vida els funciona. Hi ha excepcions, com la COVID-19, on no va funcionar i va provocar la mort de persones. Però els danys no van ser tan greus, almenys a Israel, on no hem arribat als 300 morts.

La gent s'oblida amb força rapidesa i la vida continua com abans. Els fracassos dels líders religiosos a l'hora de guiar la comunitat durant aquests temps sense precedents afectaran la fe que les comunitats tenen en ells? Brown no creu que ho farà. No jutgen els líders religiosos per això, i pensen que això era el que volia la providència. Això no canviarà la meva forma de vida.


Patrimoni net de Cathy Silvers

Aquest brot pot portar els Haredim modernitzats, que ja estan utilitzant Internet i estan més oberts als canvis socials i culturals i als avenços tecnològics.

Qualsevol canvi que es produeixi pot tenir l'arrel de les crisis econòmiques que es desenvolupin com a conseqüència del coronavirus perquè el govern haurà de retallar els pressupostos de benestar i les ajudes financeres que dóna als estrats més febles de la població, explica Brown, referint-se a l'ajuda econòmica. que el govern proporciona als haredim.

La meitat dels homes haredi van a treballar i l'altra meitat segueix estudiant tota la vida religiosa. Però una vegada que la pobresa esdevingui (un repte) i el govern redueixi el suport financer, els haredim hauran d'anar a treballar i adaptar-se a les formes de vida modernes. I això els pot canviar, diu Brown.

Comparteix Amb Els Teus Amics: