Compensació Pel Signe Del Zodíac
Sonabilitat C Celebritats

Esbrineu La Compatibilitat Per Signe Del Zodíac

La dinastia Bhutto, la lluita pel poder al Pakistan: un extracte

El llibre inclou documents inèdits, així com una recerca exhaustiva. Publicat per Penguin Random House, Índia, aquí teniu un fragment

Ja has llegit això? (Font: Penguin Random House | Dissenyat per Gargi Singh)

Escrit per Owen Bennett-Jones, La dinastia Bhutto: la lluita pel poder al Pakistan ofereix una visió fascinant de la família Bhutto. Detalla la influència que van tenir al Pakistan al llarg dels anys. El llibre inclou documents inèdits, així com una recerca exhaustiva. Publicat per Penguin Random House, Índia, aquí teniu un fragment.





Si el primer matrimoni de Shahnawaz va ser convencional, no es pot dir el mateix del seu segon. Segons Nusrat Bhutto, 'La primera dona de Sir Shah Nawaz era molt gran i es volia casar de nou, i va triar una dona més jove: la història generalment acceptada és que, als trenta-set anys, es va casar amb Lakhi Bai, una de divuit anys. -una noia hindú d'uns anys, una frase que s'utilitza sovint al sud d'Àsia com a eufemisme per a una cortesana, i encara que els membres de la família es resisteixen a confirmar la seva història, tampoc ho neguen. Quan es va convertir, Lakhi Bai va prendre el nom de Khurshid i va viure amb Sir Shahnawaz fins a la seva mort. Però això no va poder protegir a Zulfikar dels insults que se li van llançar com a conseqüència de la seva filiació. Un rival polític, el nawab de Kalabagh, per exemple, va posar en dubte l'estatus de la seva mare. I el fet que fos hindú, pobra i no emparentada va fer que molts Bhuttos consideressin el matrimoni escandalós.

Per les tres raons, va ser ostracitzada dins de la família. Salman Taseer, la biografia del qual de Zulfikar Ali Bhutto es basava en les informacions del mateix home, va registrar: El 1924 Shahnawaz s'havia enamorat i es va casar amb una atractiva noia hindú que, abans de casar-se, es va convertir a l'islam i va canviar el seu nom per Khurshid. El 'nikah' es va celebrar a Quetta a la residència del Nawab Bahadur Aazam Jan de Kalat. Els orígens humils de Khurshid van ser un anatema per als feudals Bhutto, i durant un període considerable es van mantenir en oposició rotunda a la unió. Fins i tot quan era un nen, Zulfikar era conscient de l'hostilitat del clan cap a la seva mare i la seva angoixa va causar una profunda impressió en ell. Mai va oblidar la mortificació de la seva mare pel tracte pel clan.




Katie Pavlich es va casar

'La pobresa va ser el seu únic delicte', va dir una vegada i fins i tot va atribuir les seves pròpies actituds igualitàries a la xerrada de la seva mare.
de les desigualtats del sistema feudal. El comentari sobre la pobresa de la seva mare va ser una cosa a la qual Zulfikar va tornar a la seva cel·la mort, escrivint a la seva filla Benazir: 'El teu avi em va ensenyar la política de l'orgull, la teva àvia em va ensenyar la política de la pobresa. Però de fet hi havia un altre aspecte de la història de Khurshid. Un dels companys feudals de Zulfikar a Sindh va descriure haver ajudat Shahnawaz a reservar en secret un tren a Karachi que el va portar a ell i a la seva promesa al seu casament a Quetta. Segons Khuhro, portava una burka i portava una filla als braços. I hi va haver un altre problema relacionat amb l'arbre genealògic que va ser una font profunda d'ansietat per a Zulfikar al llarg de la seva vida. Zulfikar creia que la seva mare era la descendència, en el millor dels casos, d'un 'matrimoni temporal' entre la seva mare i un conegut terratinent sindhi, Sir Ghulam Hussain.
Hidayatullah.


Patrimoni net de Scarlett Johnson

Al llarg de la seva vida, Zulfikar es referiria als descendents de Sir Ghulam com els seus cosins. Quan va recordar la seva àvia, Benazir va dir: 'La meva àvia va ser la descendència del primer matrimoni del seu pare. No sabem gaire de la seva família, excepte que quan es va tornar a casar no va ser ben tractada i la van enviar a tenir cura de les seves ties en lloc de ser atesa.» Un familiar va recordar que, quan era estudiant a Oxford, Zulfikar estava estirat al seu llit lamentant-se fet que 'la gent diu que no sóc un autèntic Bhutto', amb la qual cosa volia dir que, a diferència dels seus familiars, no era producte de successives generacions de matrimonis dins la família. El tema era tan important per a Zulfikar que una nit, quan era estudiant a Londres, el va plantejar amb el seu cosí Mumtaz. 'Vostè gent de la família menyspreu la meva mare', va dir Zulfikar. Quan Mumtaz va contestar, els dos van haver de ser separats.



Però Zulfikar tenia raó en creure que alguns dels seus familiars van rebutjar la seva mare: quan aquesta va morir, alguns membres de la família Bhutto van dir que no havia de ser enterrada al cementiri familiar 'Els antecedents de la seva mare van tenir un efecte perjudicial per a ell', va recordar Mumtaz més tard. . 'Tenia un profund complex sobre allò que el feia més agressiu i intolerant. Va afectar el seu caràcter força negativament.’ Un altre parent proper i admirador de Zulfikar està d’acord. 'La seva arrogància va sortir contra la seva pròpia classe. Sé pels propietaris sindhi que quan ell era primer ministre i aquests feudals el visitaven, encara que només fos per presentar una invitació al casament d'un nen, els feia hores esperant al sol per humiliar-los completament. Aquesta va ser la seva manera de lluitar per la manera com van tractar la seva mare.

Zulfikar Ali Bhutto estava molt a prop de la seva mare, tant és així que ella el va acompanyar en la seva lluna de mel amb Nusrat, i més que això, la primera nit de la seva lluna de mel en un hotel de Turquia, Zulfikar, preocupat pel desconeixement de la seva mare amb els viatges. , va compartir habitació amb ella en lloc de la seva nova dona. Però la seva preocupació perquè tingués antecedents genètics més inestables que tots els seus cosins el va deixar amb una sensació d'inferioritat contra la qual sempre lluitava. La seva energia i empenta personal va sorgir en part de la seva necessitat de demostrar-se a si mateix. I la seva mare el va afectar d'una altra manera. Tradicionalment, els Bhutto tenien actituds força sectaires. Dos dels avantpassats de Zulfikar Ali Bhutto havien estat acusats d'assassinar hindús, i el seu pare Shahnawaz havia criticat els financers hindús.



Però encara que, com veurem, Zulfikar va fracassar més tard a la minoria àhmadita, en termes generals va fer que la família esdevingués molt menys sectaria, i les comunitats no musulmanes del Pakistan van buscar-hi protecció. Quan van estar al poder, Benazir Bhutto i, potser més sorprenentment, el seu marit, Asif Zardari, van adoptar posicions a favor de les minories, almenys en la mesura que el context polític en què actuaven els ho permetia. Les dinasties parlen d'actituds transmeses de generació en generació, però les d'èxit també són capaces de canviar amb els temps i adoptar nous valors polítics.


e 40 patrimoni net del 2016

Comparteix Amb Els Teus Amics: